漢代客家人分析指出，天子世間均主要由五大類新元素組合成就是金、草、泉水火、土，相互之間隱含相生相剋的的親密關係。 陰陽所指這五種基質的的運動變動。 出水代表潤下能）、火（代表炎上所）、金（代表收
七曜係指宋人地球天地萬物劃分為二種物理性質的的話語，亦即分為草、火土金、泉水五類，並且叫做它四象”。晚見到《左侍郎·洪範》所載：木和水 五行“七曜：一乎冷水，四謂之火，二名曰草五乎金三汝土。
七曜相剋：木克土，土克冷水，水克火，火克金，金克木。 道家其以「相生、之間相勝」的的規則呈現出生克陰陽傳統模式 礙於兩兩彼此間協進會存有「相生」例如「相剋」的的親密關係，故而陰陽彼此之間絕無主次分，主導地位對於等等。
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